义乌西装定制-浙江丽水西装定制

2024-10-31 03:22:29

杭州十月份天气温度

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杭州十月平均温度是?15℃?~?23℃。

白天平均?23℃，建议穿棉麻面料的衬衫、薄长裙、薄T恤等清凉透气的衣服。

夜间平均?15℃?，建议穿套装、夹衣、风衣、休闲装、夹克衫、西装、薄毛衣等保暖衣服。

浙江十月平均气温最高的城市是丽水（23℃?) 、缙云（23℃?) 、临海（23℃?) 、龙泉（23℃?) 、青田（23℃?) 、庆元（23℃?) 、遂昌（23℃?) 、云和（23℃?) 、金华（22℃?) 、温州（22℃?)。

浙江十月平均气温最低的城市是平湖（12℃?) 、杭州（13℃?) 、湖州（13℃?) 、嘉兴（13℃?) 、金华（13℃?) 、宁波（13℃?) 、衢州（13℃?) 、绍兴（13℃?) 、安吉（13℃?) 、淳安（13℃?)。

杭州的气候特点

杭州属于亚热带季风气候

按行星风系的气候分带，这里属副热带高压带控制的干旱区，但由于海陆差异及青藏高原隆起所导致的温压场的改变，季风环流改变了近地面层行星风系的环流系统，变干旱的大陆性气候为湿润的亚热带季风气候，变干旱的荒漠景观为湿润的常绿阔叶林景观。再经过几千年的人为作用，使本区成为我国人口密集、经济发达的区域。

本区气候的主要特点是:冬温夏热、四季分明，降水丰沛，季节分配比较均匀。

结婚各地方的习俗

以下为各地婚俗，随时代不同，稍有不同，具体如下：

上海：定亲———排定“八字”，准备彩礼

嫁娶———唱“哭嫁歌”，中途颠轿

纳彩———金芽玉尘，早生贵子

迎妆———送“子孙桶”，忌讳送钟

拜堂———吉时成亲；吃暖房———宾客敬酒

吵新房———嬉耍新娘；回门———三天后回娘家

北京：新郎虚箭射新娘同房先要吃饺子

按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。

婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫 " 过礼 " ，但这只是 " 小定礼 " ，婚期前一个月，得送 " 大定礼 " ，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。

至吉日临近，男家还要给女家送上 " 催妆 " 礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中 " 肉 " 是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。

女家在男家 " 催妆 " 后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。

新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。

然后，新郎新娘双双拜天地，入新房 " 坐帐 " ，并一起吃 " 子孙饽饽 " （饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。

婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

贵州侗族：踩脚后跟试情意和火把迎亲

“踩脚后跟”是贵州东南一带侗族青年交往的一种活动。侗族小伙子若是看上了哪位姑娘，他就会在赶场的时候，悄悄地跟在对方身后，故意踩一下对方的脚后跟。对方被踩了，回过头来觉得这个小伙子自己中意，便会跟着对方走，一直走出场外，两人悄悄细谈。如果自己不中意，就假装不知道，不去理睬。踩的人发现对方不跟出来，也就作罢，再进场另觅对象。

天津婚俗

天津的婚俗在外地人看来是颇觉热闹有趣的。新婚之家大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜字，向人们宣告了新婚的喜讯。这红纸金色喜字把婚事的红火喜庆气氛，把人们的欢乐心态都浓缩其中。

然而解放前，在红喜字贴出之前和结婚之日，却有着繁琐讲究的婚姻礼俗过程。那时天津民间的婚姻俗基本遵循着古代六礼程序。先是媒人说合，然后下聘礼定亲，最后择吉日接。也有少部分人家实行新的文明结婚方式。

那时富裕人家办婚事，最爱铺张奢华，追求体面热闹。男家下聘礼时，有的女家还请吹鼓手吹起唢呐接，亮礼给亲友看，吃一顿喜面。下聘之后，如果男家礼聘重，女家也要准备很重的嫁妆。嫁妆多得有48台。最少的嫁妆也必有一个喜桶一对灯台。临到嫁娶之前3天，女家要在院子里吹起唢呐亮嫁妆。男家也要在院子里吹起唢呐亮轿。晚上要让童男童女围着花轿边转边唱喜歌，叫童子转轿，引来观者满巷。

迎亲结婚之日当然是最热闹的时候。男家的花轿在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的陪同下，抬到女家门口打催妆。头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘坐进花轿，怀抱一只装着枣、栗子的大瓶子，被吹吹打打、热热闹闹的迎到男家。花轿后面跟着的送亲人中还有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女，据说抱鸡意在拍鸡使鸣以避邪，凉放到新房窗台表喜泰吉祥。两只瓶寓双双平安之意。黄昏时，花轿停男家门口，男家大门关闭，以为避邪气，新娘喊妈妈开门，实际也是改口称妈的仪式，这时门才开。一对新人拜堂行礼之后，各抱包着贴金红纸的金砖一块，并肩坐帐，交换金砖，放进斗里。然后新郎用秤杆挑开新娘的盖头，一对新人正式见面，算是明媒正娶，再就是闹洞房、分大小等细节。在亲、拜堂等仪过程中，司仪、伴娘的喜娘要求是夫妻子女俱全的全可人。全可人在每个仪式细节中念这祝福的喜歌。

婚礼后的第四天，还有四回礼仪。新娘带新郎回娘家。旧时四回时，新娘要带回贞节红（处女红）布，当众交给亲娘摆到祖宗供桌前，这是特殊的习俗。

解放前，天津由于受九国租界地外来的习俗的影响，已有一部分人家采用新的文明结婚方式。介绍人把男女青年及双方父母带到戏院看戏，双方借机对面相亲。然后按旧例下聘礼订婚。迎亲不用花轿用轿车。新娘不是旧式打扮，而是头戴白纱，身穿拖地白群，由童男童女拖纱，在教堂或礼堂举行结婚典礼。

解放以后，天津婚俗就大大简化了。不查八字，不做花轿，不吹吹打打，中叩拜天地，不验贞节红。男经人介绍在公园或**院见面，然后经过一段时间的恋爱了解，男方给女方某种礼物订亲。双方商定备住房、家具、衣物，办好结婚登记手续，选个双日，贴出喜字，就迎亲结婚。近几年来，天津的婚礼习俗仍然是简化的趋势，男女双方量力而行。

云南彝族--奇俗婚宴跳跳菜

云南大山里的彝族，有一种被称为"跳跳菜"的婚宴. 这种喜宴上菜的过程仿佛是高难度的杂技和舞蹈。为首的大师傅率众师兄弟，双手拱揖，面对宾客亮相，先拜天地"三界"神仙，次拜列祖列宗"三明"先祖，再拜吹唢呐的诸乐师，向他们深鞠一躬，希望配合默契，上菜成功。

然后是鲜明、嘹亮的唢呐齐鸣，大师傅们次第从厨房鱼贯而出，臂搭肩顶，头顶置案，表演着哑剧，幽默而滑稽，一前一后，一张一合，互为配合步姿，一步步地进入宴席。动作要轻松、优美、流畅、连贯，落菜时先放哪碗，后放哪碗，全有固定程序。此时，大家紧张，兴奋的心弦刚一松弛，后边又接上来第二对、第三对……。险哪!多达一二十个盛满了菜肴的碗，放在一双手臂上还兼跳着舞步，弄着怪相，别小看托盘，分量可不轻，非一个壮汉绝托不起来，稍有不慎，扣地一盘，那可要在众人面前丢脸，这真是顶尖民间大师级的表演赛。最精彩一幕是用10根手指，每指顶一碗菜，叫"空手叠塔跳"，上菜时，双手两肘要有各种动作，前伸，侧展，左拐右扭，双脚踢踏节拍，在乐曲中跳着舞上场，此时，宴乐达到高潮，两位搭档忽前，忽后，忽左，忽右保驾护航，观众的心都提到了嗓子眼盯着看，但却没有一滴油汁溅下…… 更奇的是"口功送菜"，口中衔两柄铜勺，内中各置一大碗菜，口功、臂功、腕功、指功齐用，绝不亚于杂技分毫。宴桌上每一碗菜都是全棋中一粒"子"，各有定位。一招一式，一起一落，皆自成韵。

僳僳族有趣的婚礼

婚礼，在不同的民族中，各有特色。云南腾冲僳僳族的婚礼分 “送亲”、“婚礼”两部分举行。

送亲

随着数支火药铜炮枪齐鸣，新娘由自己的姐妹兄弟、叔伯婶娘等直系亲属二十四人组成的“高亲”队伍陪伴着，在一位穿着打扮与自己一模一样的女朋友伴随下，向男家出发。一路上，人马浩浩荡荡，铜炮枪遇水鸣几次，过桥放几枪，充满热闹的气氛。将到新郎家，迎新的第一批人马，送上水酒，大家喝上几口又继续进发。随后第二批迎亲队伍又到来，送来了晌午饮食，“高亲”队伍吃喝之后，又风尘扑扑，赶到新郎家。

婚礼

随着阵阵鞭炮声，热闹非凡的婚礼正式开始。新郎、新娘在主婚人——“总管”的指挥下，双双向祖宗行礼，然后共同吃两碗饭、两碗肉、两碗酒，再与亲属：“高亲”共进晚宴。宴席以吃肉（“高亲” 特别受优待，一人一斤）喝酒为主。凡是参加婚礼的客人，要喝三碗酒。酒足饭饱后，婚礼便进入高潮。除新朗新娘外，在“梆梆头”的领唱下，参加婚礼的男女老幼，或者在堂屋里围绕着火塘，手拉着手，载歌载舞，跳起“梆梆舞”。

“梆梆舞”主要由“梆梆头”领唱（梆梆头一般五、六个。少者二、三，多者十几个，由长者或本寨有声望、懂舞的人充当）。领唱者一般只唱两句，每句七个字，男女老少合唱。群舞者重复“梆梆头” 领唱的词。结尾句，群舞者可唱高八度。歌词内容大都是新郎、新娘成长的过程以及他们的优点和一些庆喜的词句。

对客人的招待，根据主人的财力而定，有一天招待三餐酒饭的，也有招待四次的。第二天晚上继续跳“梆梆舞”。第三天亲朋吃了早饭，纷纷告辞。到此，欢乐的婚礼才告结束。

青岛婚礼习俗

青岛的旧风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革去，下面是笔者对目前的青岛婚俗的略记，共有兴趣的读者参考：

新娘出门不得回头招手

新娘出门不要哭泣，一方面会不吉利，另一方面是破坏新娘妆面，

下车时，新郎和新娘要从车的同一侧下，不要分开下，否则不吉利

有身孕这不宜参加婚礼

在新娘家吃水饺时，碗内要留双数。

青岛地区的婚姻风俗?与山东省其他地区大体相同。男子结婚称“将媳妇”，女子结婚称“出门子”。结婚礼仪除特殊情况外，要经过说媒、相亲、订婚、送日子、娶亲等多道手续。

说媒

也叫保媒”，由媒人为男女两家介绍，缔结婚姻关系。媒人可以是亲友、熟人，也可以是专门的媒婆，他们按照门当户对、年龄般配、家境相当等基本条件，往返男女双方家中说合，一般是对男方要求条件要高一些。若双方有意，则由男方向大家提亲。向女家提亲的人越多，女家越感到荣耀，即所谓“一家女百家求”。如女方向男家提亲，则会被讥讽为“闺女嫁不出门了”。旧时，若双方满意，两家男女要互挽年庚帖子，把男女双方的出生年、月。日、时各写在上面，字数还必须是双数。请算命先生“合婚”，推算双方属相和生辰八字是“相生”还是“相克”，如不相克，才可商议结亲的事。

相亲

旧时，新婚夫妻在侗房揭盖头时方能见面。为了防止受媒人欺瞒，女方父母只能暗地里打听，了解男方的相貌、年龄与媒人说的是否相符，同时还要打听男方的为人和家庭境况。如今相亲己成为公开的必不可少的程序。

温州婚礼习俗

讨欢彩

结婚求吉利，讨好兆，称红喜事，庚贴用红纸，礼品中必有红喜蛋，蛋呈圆形，谐为“状元”，并与红枣（早）、花生（生）、桂（贵）、莲子（子）；合成“早生贵子状元郎”彩话。婚后，将此蛋果连同喜糖分送亲邻。嫁妆、重盛、门窗均贴上红双喜或吉祥图案剪纸。

请庚帜

旧时，媒婆奔走于男女网家之间说合，并代男方往公家请庚帖（生辰八字）。男家将庚帖置于灶神香炉前，三日后卜吉合婚。七日内家中平安无事，由媒人将男庚贴送至女家，亦经卜吉，合则议聘，不会将庚帖退回。

定亲

旧时定亲分“小定”和“大定”。定亲前议定聘金，聘金多寡决定嫁妆丰薄。“小定”聘物多为金戒指一对，及糕饼、鱼肉等礼品；女方回送江西瓷碗一筒十只，以“碗”谐“稳”，含“百年好合”意，另有红枣、花生等、“大定”为正式定亲，主要送聘金和龙凤婚书、女方收起男婚书，另一份填写后装入原帖盒，交媒人送回男方。“

大定”与“送日”常并合进行。即男方同时将迎娶日期告知女方。

嫁娶

嫁前一日，女家设宴待客。择吉辰在中堂为新娘绞去面毛，谓“开额”，母亲为女儿加笄，谓“上头”、婚娶日，男方先迎取嫁妆。而后迎亲队伍启行、女家母女、姐妹、姑嫂哭别、内容通常为：留恋父母，劝勉女儿或诉说怨苦，各地均有《哭嫁歌》流传。

花轿至男家，由傧相念赞，按赞诗内容举行拜堂仪式。新娘由两个“利市人”用贴有红双喜的新米筛遮护，跨过火盆至中堂，与新郎同拜天地，众撒以红绿米，红花生。礼成，入洞房，吃“和同饭”，饮“交杯酒”。毕，中堂开筵、第一桌左上首，谓之“头位”，例由岳父或舅父坐。

闹调房

谚云“七日洞房无大小”，结婚之日闹房尤烈。亲友至，新娘敬烟奉茶。客人瓷意调弄新娘，出难题，索礼物，常发生羞辱新娘新郎、主客各不欢悦情事。建国后，闹洞房较往昔文明，若遇客人有越轨言行，陪人或长辈出面调解。近年此俗已趋淡化。

部分地区有唱歌祝贺习俗，如“三字竖起本是川，百年夫妻好姻缘；夫妻双双成好合福禄寿禧共周全”。

坐筵

即婆媳交家仪式，婚后三日举行。中堂设筵，上为朝天主位，下为关封位，旁设女宾席。吹班乐作，新娘立主位，婆立关封位，女宾人座、乐曲声中，婆媳互换位置，新娘以主人身份向宾客行见面礼。

文明结婚

“五四”运动后，部分人结婚仪式仿效西万国家，请地万名流为证婚人，主持婚礼，双方家长称主婚人。婚礼开始，新郎西装革履，新娘穿白色礼服，在乐声中并肩进场。证婚人、主婚人及新郎、新娘俱在婚书上盖章，婚者互换戒指、互相鞠躬致意，继而证婚人、主婚人与新致词。

解放后，婚札更简朴。干部结婚只摆茶点。70年代，婚俗趋繁。订婚时男方要送金饰，女方回赠衣、鞋。双方分喜糖给亲友。结婚时，女方多数带缝纫机、自行车等“四大件”。至80年代，一些经济发达地区，攀比之风严重，聘礼高者，金饰达500克、聘金万元以上，女方回以高档西服、摩托车等；结婚时，女方还带彩电、电冰

箱、立体双频道收录机等“新五大件”。

闽台婚俗-茶礼

在我国，茶与婚姻有着密切联系，早在明朝时就有“订亲茶”的记载。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说：“今婚礼行聘，以茶叶为币，清汉之俗皆然，且非正室不用。”与茶有关的婚俗，最有趣的当推闽南和台湾。

闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。

在旧社会，男方随媒婆或父母到女方家提亲、相亲，女方的父母就习惯叫待字闺中的女儿端茶待客，茶杯斟满后，依辈份次序分送到男方亲客手中，由此拉开了“相亲”的序幕。男方家人乘机审察姑娘的相貌、言行、举止，姑娘也暗将未来夫君打量一番，当男到女家“送定”（定亲）时，由待嫁女端甜茶（闽台民间叫“金枣茶”），请男方来客品尝。喝完甜茶，男方来客就用红纸包双数钱币回礼，这一礼物叫“压茶瓶”。到了娶亲这一天，男方的迎娶队伍未到女家，女家就要请吃“鸡蛋茶”（甜茶内置一个脱壳煮糖的鸡蛋）。

男方婚宴后，新郎、新娘在媒婆或家人的陪伴下，捧上放有蜜饯、甜冬瓜条等“茶配”的茶盘，敬请来客，此礼叫“吃新娘茶”。来客吃完“新娘茶”要包红包置于茶杯为回礼。结婚成亲的第二天，新婚夫妇合捧“金枣茶”（每一小杯加两粒蜜金枣），跪献长辈，这就是闽南、台湾民间著名的“拜茶”，也是茶礼在婚事中的高潮。倘若远离故乡的亲属长辈不能前往参加婚礼，新郎家就用红纸包茶叶，连同金枣一并寄上。

在闽南、台湾，茶树是缔结同心、至不移的象征。

常见病句及修改方法

修改病句，指对一句有语病的句子进行修改，使其不改变原意，句子更通顺。常见病句及修改方法有哪些呢?下面是我整理的常见病句及修改方法，欢迎欣赏

常见病句及修改方法1

(一)成分残缺

成分残缺是指句子不完整，缺少某一个成分，使表达的意思不明白的一种病句。例如:

1、“下课了，( )在操场上玩游戏。”这句话缺少了“谁”这个主语部分，谁在操场上玩游戏呢?意思不明白。

2、 “我们学校书法竞赛活动。”这句话中因“做什么”这个谓语部分不完整，所以意思不完整。

3、“老师在认真地为我们批改( )。”这句话中的后部分“为我们批改”不完整，缺少了与“批改”这个中心词搭配的宾语，使人不明白老师为我们批改什么。

句(1)缺主语，句(2)缺谓语，句(3)缺宾语，这三种现象都犯了成分残缺的毛病。

(二)用词不当

用词不当，就是句子中的某个词语用的不恰当，或褒贬不当，或大小不当，或轻重不当，或近义词错用而造成的一种病句。例如:

1、在这次比赛中，他取得了优异的(成就)。

2、他办事总是犹豫不决，一点儿也不(武断)。

3、隔着雾，眼前的景物(糊糊涂涂)。

这三个句子中的“成就”“”武断“糊糊涂涂”都用得不恰当，句子的意思都不清楚，都犯了用词不当的毛病。

(三)搭配不当

搭配不当，多指主谓搭配或动宾搭配不恰当，使句子意思不清楚的一种病句。

例如:

1、“秋天的北京是美丽的季节。”这个句子的主干是“北京是季节”，“北京”是地名，“季节”是指时间，“北京”不是“季节”。这个句子犯了主谓搭配不当的毛病。

2、“我们要改进学习态度。”“改进”的意思是“改变原来落后的情况，使之有所进步”，多与“方法”“技术”等搭配，不能与“态度”搭配。这句话犯了动宾搭配不当的毛病。

(四)词序混乱

词序混乱，指句子中的词语没有按照一定的顺序或想要表达的意思排列，以致出现歧义或混乱现象，使句子的意思表达不清楚的一种病句。例如:“我们必须认真改正并仔细检查作业中的错误。”这个句子要表达的意思是“我们必须仔细检查并认真改正作业中的错误。”而原句颠倒了词语的顺序，使句子表达不明白而造成了语病。

(五)重复累赘

重复累赘，是指句子中重复使用了意思相同的词语，显得多余累赘的一种语病。例如:“我们正在观看优美漂亮的舞蹈。”这个句子中的“优美”和“漂亮”是意思相同的两个词语，在一个句子中重复使用，就显得罗嗦了，只要选用其中的一个意思就明白了，而重复使用两个，反而使意思不清楚了。

(六)前后矛盾

前后矛盾，是指句子中前后表达的意思自相矛盾，使句子不清楚的一种病句。例如:“我敢肯定今天可能会下雨。”这个句子中的“肯定”和“可能”是互相矛盾的，“肯定”是确定不移的;“可能”是也许能够，或许能够的意思。这两个意思显然是矛盾的，使人看了不明白这个句子要表达的意思究竟是哪一个。

(七)指代不明

指代不明，是指句子中用上了代词(如“你、我、他、她、它、这、那”等等)，但是指代什么，使人无法确定所指代的对象，造成意思不明白的一种病句。例如:“小芳和小丽是邻居，她经常到她家玩。”这个句子中的“她”，究竟是指“小芳”，还是指“小丽”呢?要表达的意思不清楚，令人费解。

(八)不合事理

不合事理，是指句子所表达的意思，不符合事物发展的规律和客观事实的一种病句。例如:“夕阳的朝晖洒满了湖面。”夕阳散发的是“余晖”，而“朝晖”是朝阳散发的，这个句子表达的意思不合事理。

(九)归类不当

归类不当，是指句子里根本不是属同一类的事物混杂在一起说，造成归类不恰当的一种语病。例如:“妈妈买了冬瓜、茄子、扁豆、猪肉等许多蔬菜。”这个句子把“猪肉”归属到蔬菜类，显然是错误的。

(十)关联词语使用不当

关联词语使用不当，是指前后两个分句和使用的关联词之间关系不协调。例如:“我们只有刻苦学习，就能取得好成绩。”这个句子中的关联词“只有”不能和“就”搭配，改为“只有······才”或“只要······就”才能将句子的意思表达清楚。

常见病句及修改方法2

1.(2011·浙江省义乌市)下列句子中没有语病的一项是(C)(2分)

A.理想的教育应该培养学生善于发现、善于探索的水平。

B.不努力学习，那怎么可能取得好成绩是可想而知的。

C.我们不仅要在课堂上、在教科书中学语文，还要在课堂外、在生活中学语文。

D.同学们写作文，要细心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。

2.(2011·浙江省湖州市)阅读下面浯段，按要求答题。(2分)徐霞客是我国明代旅行家、地理学家、文学家。他走遍了大半个中国，写下了许多游记。①5月19日是"徐霞客游记"的开篇月，把这一天确定为"中国旅游口"。②这一举措，体现了国家对旅游业的高度重视，有利于不断增加国民的生活质量。

(1)划线句①有一处标点错误，请写出修改意见。将第一处引号改为书名号。

(2)划线句②有一处明显的语病，请写出修改意见。将"增加"改为"提高"或"提升"。

3.(2011·浙江省金华、丽水市)选出没有语病的一项。(C)

A.许多人对新疆的周围环境有着十分深厚的兴趣，到了周末都想出去走走。

B.日本停止滨冈核电站4号机组运转，目的是防止地震和海啸不再引发重大核安全事故。

C.在热烈的掌声中，***发表题为"推动共同发展，共建和谐亚洲"的主旨演讲。

D.食品添加剂的使用标准包括食品用加工助剂、胶母糖基础剂和食品用香料等2314个品种。

4.(2011·浙江省舟山、嘉兴市)下面这段文字中画线句子各有一处语病，请在原句上改正。(4分)

①5月1日起，《刑法修正案(八)》和修改后的《道路交通安全法》正式施行。②通过这两个新规，对醉驾者起到了极大的震慑作用。③据公安部交管局统计，截至15日，浙江共查处酒后驾驶事件1100起，较去年同期下降了一倍多。④不仅醉驾数量大减，各地酒后驾车的数量也大大减少。

(1)第②句，缺少主语，删除"通过"两字。(2)第③句，减少不能用倍数，把"一倍"改为"一半"(或"50%"、二分之一)

5.(2011·浙江省杭州市)下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。(3分)

①千年运河，使杭州成为拥有"运河水乡处处河，东西南北步步桥"的独特水乡风韵。②近年来，随着运河综合保护措施的全面推进，拱宸桥西岸的大量历史遗迹得到保存。③凭借众多的丰富的历史文化遗存，这里的传媒、动漫等文化创意产业有了快速发展。

①在 "风韵"后加"的胜地"，或删去"成为"。②将"措施"改为"工程"，或将"推进"改为"落实"。③删去"众多的"，或删去"丰富的"。

6.(2011·四川省达州市)下列句子有语病的一项是(A)

A.整个教室有一种不平常的严肃的气氛，最使我吃惊的是，后面几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人，他们也跟我们一样肃静。(都德·《最后一课》)

B.我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。(端木蕻良·《土地的誓言》)

C.这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。(茅以升·《中国石拱桥》)

D.我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅·《故乡》)

7.(2011·四川省眉山市)下列各句中，没有语病的一项是C

A.为了防止酒驾事件不再发生，眉山市加大了巡查整治力度。

B.学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。

C.完善食品安全法规，规范食品安全监管机制，提高人们的食品安全意识，已经到了迫在眉睫的地步了。

D.学生能够熟练而规范地书写正楷字，是衡量学生是否达到《语文课程标准》对汉字书写的要求。

(A:否定词"不"误用;B：缺必要的宾语"意识";D:前后不一致，一面和两面不搭配，应去掉后面的"是否"。)

8.(2011·四川省内江市)下列句子有语病的一项是(B多重定语的秩序不当)

A.在20多年演艺生涯中，几乎没人记得费玉清在舞台上不穿西装的样子。

B.失事客机是一架萨博340型短程双涡轮螺旋桨的索尔航空公司飞机。

C."红色经典"是指新中国建立初期以讴歌中国革命、讴歌中国***，表现革命英雄主义和理想主义为主题的作品。

D.即便不是很喜欢语文，在临近中考的最后时刻不让语文拖后腿，也是一种成功。

9.(2011·四川省资阳市)方明为了参加学校纪念中国***成立__周年的诵读红色经典活动，托亚玲的妈妈在县图书馆借本长篇小说《红岩》。下面是他发给亚玲妈妈的短信，阅读后完成后面题目。(4分)

王阿姨，我是亚玲的好朋友方明。①虽然没有与您见过面，但您的名字我早已耳熟能详。我现在有一件事情要麻烦您：②最近，为了纪念中国***成立__周年，要求每个同学读一本歌颂革命先烈的课外书。③我很想读一读《红岩》这部小说，详细体察革命先烈的斗争历程，可我们学校图书室和同学都无此书。不知你们图书馆有没有这本书。如果有，请亚玲同学带给我;④如果没有，必须及时告诉我。多谢您的帮助。

第①句中"耳熟能详"这一词语使用不当，应改为。熟悉

第②句成分残缺，应改为。最近，学校为了纪念中国***成立__周年，要求每个同学读一本歌颂革命先烈的课外书。

第③句搭配不当，应改为。我很想读一读《红岩》这部小说，详细了解革命先烈的斗争历程。

第④句不得体的词语是，应改为。必须"麻烦"或"烦劳"(改为"请你 "也给分)(4分，每改正确一句1分。)

10.(2011·浙江省绍兴市)下面这段文字有一个错别字和一个病句，请找出来并帮助改正。(3分)

读书是一个学习的过程，一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。果戈理说，书是嘹望世界的窗口。惠普尔说，书籍是屹立于时间**中的灯塔。读每一本书都会有一定的收获。但是为什么用同样的时间，读同样的东西，有的人收获却不多呢?一个重要原因是因为没有用心去感悟。

(1)改错别字："嘹"改为"瞭"

(2)修改病句：一个重要原因是没有用心去感悟(或：这是因为没有用去感悟)。